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啥樣才是品質生活?保定城里,有這樣一位詩人!

發布時間:2021-04-03     發布人:本站     點擊:
       詩意的生活從哪來?打造品質生活之城,保定無數人正為之不懈努力,近日,河北青年報記者便聯系到保定一位詩人——王俊杰。
 
       王俊杰,字子雍,號恒齋。哲學碩士,河北省金石學會理事,河北省書法家協會會員,保定市收藏家協會副主席,保定市翻譯工作者協會副秘書長,清東陵博物館學術顧問,詩人。
 
      人們常說:“腹有詩書氣自華”。推開王俊杰辦公室的大門,見到他的那一刻,頓時便感覺這句話著實不假。一件藍色的中式外衣,一頭烏黑的清爽短發,正身端坐在茶桌之前,給人的第一感覺隨和而儒雅。
 
 
       見到客人來訪,他連忙起身招待,一番簡單介紹,沒有太多華麗的辭藻,卻在不知不覺之間,吸引了在座客人的注意,讓人不禁對其生活經歷有些好奇。
 
       出身書香世家,9個多小時追夢之旅
 
       1971年,王俊杰出身于保定一個書香門第之家,都說家庭的熏陶對一個人早期的興趣影響很大,王俊杰便是如此。清朝時期,他的曾外祖父,曾在直隸總督署里任職,從事律法文案工作,這讓他的家庭向來對孩子們的文學素養的教育十分重視。
 
       正是如此,他從小便常常閱讀各類詩詞書籍,可畢竟保定本地的書有限,仔細思索,他便將眼光投向了北京。當時才高中的他,有些囊中羞澀。早年間,他舅姥爺一家在北京開了家古玩店,住宿這個問題能夠解決。可到底咋去呢?他自己想了個主意。
 
 
        每逢周末放假,有空的時候,他便急忙趕回家,吃飯、收拾、稍作休息,然后一直快到半夜12點,他便騎著自行車,沿著大道,一路直奔北京。等騎到北京,便已經9點多了,簡單吃兩口飯,他便一頭扎到書店之中,中國書店、古籍書店……一呆就是一天,一直到了晚上書店關門,他才依依不舍地離開到舅姥爺家休息。這段時光,他一堅持就是好幾年。
 
        眼光看向世界,遍讀名家而回歸經典
 
       一開始,王俊杰將主要精力集中在現代詩領域,余光中、席慕蓉、洛夫……諸多詩人為他帶來了文學靈感的同時,讓他的視野也越發開闊。
 
 
       1993年,他獲得了到國外公派學習的機會。當時除了許多國內的詩作,他還閱讀比較了魏爾倫、龐德等國外詩人的譯作,可越讀他就越發現了許多翻譯作品的不足。“原文詩作的美,一翻譯就丟得太多了。”他這樣認為。
 
 
       相比之下,國內的各種古詩詞則更加原汁原味,能讓人回味無窮。在他看來,國內的古詩詞傳承已有數千年之久,其中的感情意境等有著諸多可深挖研究之處,就這樣,他將詩詞創作集中在了古典詩詞領域。
 
       面對生活,詩詞給人力量
 
       藝術來源于生活,王俊杰的詩歌便誕生于他生活里的諸多情感之中。品古史滋味,他有“一朝翻開衷心苦,明朝斷送老頭皮”,嘆時光荏苒,他有“卅載重逢渾似夢。一瞬芳華,轉眼鬢如星”。讀過的書,走過的路,包括和諸多名家的交流,都成了他筆下的題材,讓他的作品增添了不少生活韻味。
 
 
        2013年的秋天,面臨理想與現實的沖突,他的生活處于一個矛盾瓶頸期。滿是壓力的他,來到了秦皇島想著借機舒緩心情,到了老龍頭,霧遮天地之處,正值風急浪涌,聯想到自己的處境,頓時一股詩意的豪情涌上心頭。一切不快,全都在自己的作品中“相忘江湖”。
 
 
       “我不大喜歡蘇東坡,更喜歡辛棄疾。”王俊杰這樣介紹。在他看來,蘇東坡固然驚才絕艷不失為一代文豪,但缺乏辛棄疾的那種執著精神,顯得隨遇而安,而辛棄疾的詩作更在堅守之中有種“氣吞萬里如虎”的氣概。古詩詞能給人帶來一種向上的力量。
 
       一字一句,創作大有文章
 
       自開始創作詩詞至今,30余年來,王俊杰創作的作品少說也得有近千首,可如今,他留在手邊的作品數量卻是不多。臨時創作的詩,他或是隨口而出,或是順手找張紙寫上,一直以來并沒有太刻意整理。在他看來,創作應偏重于自己的情感表達,不需要去刻意進行太多的記錄。
 
       “仔細品味生活里的各種情感,我們的創作其實是靈感不斷的,也是有方法的。”他這樣認為。比如說創作詩詞。“前期可以從一個詩人的作品開始背起,也可以多讀讀《搜神記》《淮南子》等文學作品,培養自己的文學素養。”與此同時,詩詞中的韻腳、意象、用典等都有一定的規律,需要通過專業書籍進行學習。“并不是說詞匯華麗,詩就美,讓讀者感到真情與共鳴的詩,才是美的。”
 
 
       “你的作品里我標注了一些修改意見,發過去以后你可以參考著推敲推敲。”接過一通電話后,他找出了一個厚厚的本子,把修改好的作品拍了照片。“空閑的時候我還會指導學生進行寫作。好的作品不怕改,得下苦功夫。”他笑著解釋。
 
部分作品賞析
 
 
恒齋詠史十九首之一
 
 
落落河干柳,朝朝送昏曉。
 
逝水如斯者,識人何廖寥。
 
隨意灞橋渡,擘折百尺條。
 
執手猶涕泗,未幾捐旁道。
 
鶯擾草侵色,風摧沙蝕削。
 
枉懸延陵劍,堪證雞黍約。
 
空隱左伯身,卻掛亭侯袍。
 
漫言情難盡,故人心轉薄。
 
 
 
恒齋詠史十九首之二
 
 
文章非憎命,何者獨憐才。
 
折沖驚當世,鼎俎聚芻骸。
 
屈遷辱樞廷,蘇子困烏臺。
 
神羊哀孤角,困龍摧徂徠。
 
積毀源萍未,紫芝始豆栽。
 
徒懷皎皎志,寡上亦恨猜。
 
      (注:庚子秋,以恙待閑。攜諸生觀故宮《千古風流人物》特展。盛名之下,失望何深?猶憶一年前國立東京博物館富田淳博士近7年策劃《超越王義之的書家》展,臺北故宮,東京書道館,京都國立博物館,國會博物館等鎮館之寶薈萃一堂專題電視片不下四個,如入寶山滿眼琳瑯,目不暇接,視覺饕餮不過如此。千古展于彼玩笑耳。重讀東坡傳與蘇東坡突圍,成五言古風。幸有一歷館商兄志勇與王靈姐招飲,方慰吾心。)
 
      寄秉均兄
 
     丁酉冬至,答三息先生詩意,口占不計韻部平仄,平生俯仰無愧,言志而已。
 
日暖不覺秋已盡,舉頭方見葉離枝。
 
平崖水落無鴻影,干草荒藤盡鵲鳩。
 
孤輪河轉列星稀,寒天酌酒再酬詩。
 
詩成袖手臨窗看,世間滄桑雀不識。
 
 
 
庚子處暑即事
 
 
 
未近蓬山恨已分,黃林青鳥轉秋深。
 
座上共如詩在眼,獨歸怕見月西沉。
 
欲語性情思骨肉,偶談江海誤風塵。
 
謀生渙散輪蹄鐵,老去文章做卜人。
 
       庚子秋省親途中
 
       昨夢中置身錢塘潮頭,率群雄引弓射退。夜帳千重燈海照耀,歡飲達旦。凌晨神回記夢中得句:“少年聽潮鹽塘外,赤膊迎風,一醉千鐘,而今捧卷就昏燈,一鍵消零” 。荒誕不經,以稍近減字《虞美人》而成之。詞曰:
 
       少年觀海鹽塘外,揮斥黜群英。
 
       壯年觀海獨臨風,挖弓射潮,
 
       歸帳醉千鐘。
 
       而今黃卷就青燈。
 
      了斷紅塵劫。
 
      卅載重逢渾似夢。
 
      一瞬芳華,轉眼鬢如星。