主辦單位
西泠印社
中國藝術研究院篆刻院
山東印社
01
中國共產黨成立100周年，是偉大祖國在新時代“兩個一百年”宏偉目標的第一個關鍵時間節點。2021年的各行各界，包括所有文藝活動，都圍繞著這個核心主題和關鍵時間節點來展開。西泠印社在做全年度整體策劃時，以高度的政治意識和責任感使命感，出以濃墨重彩的大手筆，為“中國共產黨成立100周年”的核心主題，在恒常的春秋兩季雅集十幾項活動推進中，特別部署了六項貫通全年的系列慶祝活動。
1月/ 杭州·鄭州
“百年百聯”——慶祝中國共產黨成立100周年西泠名家迎新春聯展
5月/ 杭州•嘉興
“心向南湖”——慶祝中國共產黨成立100周年西泠印社嘉興籍社員作品展
5-6月/ 北京•杭州
慶祝中國共產黨成立100周年西泠印社青田石篆刻藝術展
7月/ 義烏
“真理的味道”——慶祝中國共產黨成立100周年西泠印社社員作品展
6-8月/ 山東•杭州
“盛世承平·金石留聲”——慶祝中國共產黨成立100周年西泠百家題刻淄硯銘文展
11月/ 杭州
西泠印社秋季雅集展覽研討會組群中，特別策劃有1979年原鈐的“革命勝跡印譜·原印展”
02
在眾多主題展覽活動中，“西泠百家題刻淄硯銘文展”是最有技術含量、表現形式最獨特也最有新鮮感的重點項目之一。
如果說，一般以書法創作為形態的藝術展覽，或者是以篆刻鐵筆抒寫豪情的篆刻藝術展，除了在主題內容上能承載、寄寓我們對中國共產黨成立100周年這一政治生活中的重大事件熱烈慶祝的充沛情感之外；作為展覽觀賞形式的展廳懸掛、作品視覺美感的傳遞，其實是多年來一以貫之的恒定狀態；是我們反復體驗實踐，而且已經取得豐富經驗積累的、耳熟能詳的過程。遙憶十年前的中國共產黨成立90周年，二十年前的中國共產黨成立80周年，三十年前的中國共產黨成立70周年，這樣的書法展、書畫展、篆刻展、紅色題材的創作印譜展，我們其實都經歷過。可能創作作者因年齡增長不知不覺中換了一茬，從青年變成中老年；或可能作品的題材側重如具體文字內容在二十年間會有所不同，但可以肯定的是，我們對它不陌生、不隔膜，了如指掌，如數家珍。所以說，它是可以預設的、必然是“常態”。
而今年的《西泠百家題刻淄硯銘文展》卻不是“常態”，它是一個“新態”。
首先，它是以硯石石材（而不是宣紙）為載體。展陳時硯石實物、拓片、書法原跡齊出，頗可收綜合賞玩之材料的視覺美感。
其次，它雖然由書法家題字，但最后呈現出的，并不是條幅中堂的慣常印象，卻是在一個限定尺寸里施以鐫刻、墨拓（而不是書寫）的非常另類的效果，硯石質地如何？鐫刻技法如何？墨拓功力如何？書法技法之與硯石空間形制的匹配度如何？展陳形式如何？均可細細品玩檢討。
再次，是它限于硯臺這小小的空間，以小見大、咫尺萬里，于芥末微塵中見尋丈之勢，于方寸指掌中見浩瀚博大，而兼具內斂含蓄集約之美，并與硯文化（其背后是士大夫文化、筆墨文房文化）相生發。
復次，它在數量上限定百名社員以對應于百年之數，更在作者選擇中具有特殊視野。比如，被遴選者不僅僅是要具備書法作品如中堂對聯立軸寫得好的能力，還須能“盡精微致廣大”（《中庸》）。印象中有許多本社社員書法很杰出，但卻未入此列，足證硯銘書刻自有它的規律。百名之限是切合主題百年之所需，而選擇作者則是從硯銘制作專業角度出發。曾以此詢之山東淄硯主辦方，其分析大致不謬。
最后，也是最重要的，是文字內容的確定。慶祝中國共產黨成立100周年是一個社會整體意義上的大形勢大氛圍，但硯銘創作是相對小眾的專業人士所為，很難簡單取一般基層群眾運動中常見的標語口號式的直白；而是選擇最權威的《習近平談治國理政》（第三卷）中所用成語典故及各種規范概念提法，以見有厚度而不失嚴肅性，確保它的權威性和主流意識形態的正能量和主導性。
有此五妙，今次淄硯銘文展之頌“善哉百年”，正合其宜！
03
西泠印社與淄硯銘文創作的聯袂出演，這并不是第一次。
早在西泠印社創社之初，即有“保存金石、研究印學”的宗旨。而在改革開放新時期和世紀之交、呼吁“重振金石學”復興傳統文化的西泠大情懷中，我們對今后的“金石學”旨在重振的新內容新目標，有了五個方向的設定、具體觀照、規劃與投入。
一是碑帖石刻（含刻帖）鐫刻技術的再生。
二是青銅器尤其是“全形拓”技術的存亡繼絕。
三是金石傳拓即墨拓、朱拓及傳拓技術門派（最常見的是烏金拓、蟬翼拓之分別）的復蘇。
四是古今拓片上恢復題跋人文傳統的提醒：即歸納出《題跋五功說》（包括1.文史·美術書法史考訂、2.視覺空間構圖形式、3.講究書法“書卷氣”、4.擅古文辭、5.題跋先后之長幼次序和倫理綱常規范）。
五是擴大“重振金石學”的范圍，使它下沉到基層民眾生活，舉凡金石舊有傳統范圍以外的竹、木、牙、骨、甲、玉、鐵、晶、陶、磚瓦、銀錠、紫砂、琉璃、墨條等，還有擱臂、琴板、筆桿、灶臺、陶缽、燈盞、婚床、窗欞、臺階、門椽、椅背、錢幣、棺槨、杖頭、麈柄、畫像磚畫像石；凡各種紋刻字跡、銘文數行，皆可拓來考史證事。市庶民眾，平頭百姓，街頭巷尾，皆得參與其中，形成一個人人都來踴躍投身傳統文化民族遺產的復興事業。在2020年冬，我們已經通過“第四屆‘弄潮杯’全國金石竹木拓片題跋展覽”一試身手并獲得成功。記得在開幕式時，我靈機一動脫口而出，在致詞中將這一理念首次新冠名為“大眾金石學”——“金石學”而“大眾”？本為專家之學但卻緣于我們堅持不懈的倡導，而轉身成為“庶民之學”，其中飽含的與時俱進、開拓創新思維；夫復何疑？
迄今為止，淄博淄硯文化與西泠印社的合作，細數下來已有三次。
◎ 第一次是2018年的“文心在茲·金石華彩”——西泠印社社員創作淄硯銘文展覽；
◎ 第二次是2019年的“鐫銘書典·金石傳承”——慶祝新中國成立七十周年當代名家題刻中華傳統文化典故淄硯銘文創作展覽；
2020年，因疫情而停止。
◎ 第三次是今年2021年的“盛世承平·金石留聲”——慶祝中國共產黨成立100周年西泠百家題刻淄硯銘文展覽，正在穩步推進中，可望會有滿滿的收獲。
西泠印社在新世紀倡導的“重振金石學”，在以淄硯為主的硯銘文化弘揚方面，漸漸已形成積累并有相應規模，獲得了清晰又具體入微而且品質極高、前景廣闊的卓越效果。這肯定是近幾年來業界獨一無二、不可取代的效果——在人無我有的“三連環”出招過程中，它已經豎起了一面“重振金石學”的旗幟。它告訴我們，傳統文化在新時代的“活化”、繼承與創新，其實還有更多生機勃勃激情四射的選擇、生發與創造，關鍵是看我們敢不敢去想，善不善于去做。
2021年3月于湖上孤山客次
