多民在開(kāi)化寺古玩市場(chǎng)麒麟畫(huà)館展出他的《刀情墨趣》。麒麟畫(huà)館館主張藝興和多民早給我報(bào)信，我們終于得空趕到現(xiàn)場(chǎng)。
好震驚，畫(huà)館里的每一間展室都掛滿(mǎn)了多民的肖形印章、陶瓷篆刻、水墨國(guó)畫(huà)，好養(yǎng)人眼目！
我問(wèn)多民，這有多少幅？
答曰：八十余幅。
我又問(wèn)：用多長(zhǎng)時(shí)間完成？
答曰：疫情期間關(guān)門(mén)而作。
我感慨了，疫情把人們關(guān)在家里，多少人都憋瘋了，你卻靜靜地“關(guān)”出這么多寶貝！
多民的藝術(shù)頭銜很多，展館中自有介紹，但最引人矚目的是他為西泠印社社員，是山西現(xiàn)在唯一一位。
西泠印社是什么分量，業(yè)內(nèi)人皆知。
接觸多民有些年了，卻沒(méi)有坐下來(lái)細(xì)細(xì)聊過(guò)，待多民送走幾撥客人，我們坐下來(lái)做一個(gè)近距離采訪。
從我們的高中生活談起，他竟然是我的初中班主任馬祥老師從中考卷和學(xué)生檔案中發(fā)現(xiàn)，而特招進(jìn)三中高中的。
我知道，我們學(xué)校有幾位這樣的音樂(lè)特長(zhǎng)生都是馬祥老師銳眼發(fā)現(xiàn)的，多民這一說(shuō)，我們不禁又懷念馬祥老師了，于是，我一句他一句地回憶了馬祥老師二三事。
我們就讀的太原三中，在前所街，往北走，便是開(kāi)化寺，開(kāi)化寺的攤位上常有持刀篆刻的藝人，住校的安多民有時(shí)間閑逛這些攤位，觀察之后，就開(kāi)始心思萌動(dòng)。
在一次課堂上，他邊聽(tīng)老師講課，便彎腰埋頭拿一把小刀一塊木料練手，專(zhuān)注而不知老師走近。老師輕輕地從他手中拿過(guò)那塊小木頭，跟全班同學(xué)說(shuō)：我們班有位篆刻家！他的臉羞紅了，從此不敢在課堂上有此舉了。但對(duì)篆刻的愛(ài)好，估計(jì)由來(lái)已久。
高中時(shí)，我們兩個(gè)班半農(nóng)半讀，在晉祠稍南的王郭村，我們的課堂就在著名的明秀寺。
明秀寺創(chuàng)建于漢代，寺南有晉水支流環(huán)繞，寺內(nèi)古樹(shù)上千年，風(fēng)景秀雅，清明秀麗。廟內(nèi)有明嘉靖年間《重修明秀寺碑》記載：引晉水值以宜木，風(fēng)恬浪靜，光月樹(shù)影，參差蕩漾，所謂之秋月寒潭者，明秀之名即取自此景。
都在這個(gè)寺院里的側(cè)殿上課，課余時(shí)間，可以看到正殿的彩塑，雖然斑駁，但彩塑的人物身形活脫。
有著藝術(shù)細(xì)胞的多民肯定比我們多多流連于此處，他在動(dòng)腦筋想什么呢？這段時(shí)間起碼是他藝術(shù)腦洞大開(kāi)的前奏。
安多民是為自己的愛(ài)好而追求奮斗了幾十年的人。他的經(jīng)歷比較純粹，無(wú)論是從農(nóng)從工從商從學(xué)從兵，是在不斷的舍棄中走向了專(zhuān)一，他生命的符號(hào)就是手繪，篆刻，國(guó)畫(huà)，漆藝。
在高中是音樂(lè)組成員，二胡演奏；進(jìn)部隊(duì)，進(jìn)文工團(tuán)，二胡演奏，小提琴，三弦演奏并作曲，音樂(lè)伴其一生。
音樂(lè)打動(dòng)人，他喜歡音樂(lè)；繪畫(huà)感染人，他迷戀繪畫(huà)；格律詩(shī)詞流傳千古，他敬佩古人，鐘愛(ài)詩(shī)詞創(chuàng)作；雕刻、雕塑、陶瓷以及平遙推光漆，他都鐘情，積極進(jìn)行嘗試。
在藝術(shù)行走的路上，他沒(méi)有休止符，今天坐在麒麟館暢談過(guò)往，指不定明天他就會(huì)到哪里開(kāi)辟自己的新天地。
我又問(wèn)他，為什么人們說(shuō)你是獨(dú)行俠？你都行走過(guò)些什么地方？
他說(shuō)，他從不結(jié)伴，說(shuō)走就走。
從部隊(duì)復(fù)員，進(jìn)省水利勘探部門(mén)，再進(jìn)大學(xué)課堂，再到中學(xué)任教，再到停薪留職，再到退休，身心自由，入古稀，更是信馬由韁。他的生活狀態(tài)就是“單刀千里走華夏，肖形印章傳知音”。
20多個(gè)省，包括西藏新疆和寶島臺(tái)灣，乃至海外日本，都被他的雙腳所丈量。有文章說(shuō)他行蹤迷離，似得道高僧，飄然遠(yuǎn)游。忽東忽西，忽晉忽楚……他怎么說(shuō)呢？
他曰：騎車(chē)不啻是一種好方法，犯霜雪，越險(xiǎn)阻，沐日浴月，餐英飲露，窮天地之所覆載，際日月之所照臨。飽覽秀美山河，體察民俗風(fēng)情，萬(wàn)物皆備于我。
興趣點(diǎn)被挑起來(lái)了，安多民，當(dāng)代的徐霞客！
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個(gè)省市自治區(qū)，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，徐霞客留下了《徐霞客游記》，此書(shū)開(kāi)篇之日（5月19日）被定為中國(guó)旅游日。
我眼前熟悉的安多民，沒(méi)有半點(diǎn)停歇的意思，他還在行走中。倏然間，他仙風(fēng)道骨了。
多民說(shuō)他先是在山西省內(nèi)跑，不乘火車(chē)不坐汽車(chē)，騎一輛自行車(chē)走哪兒看哪兒，三晉風(fēng)光盡收眼底。每次出發(fā)前，先整好自行車(chē)，軸承滾珠都換成新的，這樣們可以騎行如飛。
行前，買(mǎi)好地圖，或是畫(huà)好地圖，明確目的地。北上大同，南下臨汾運(yùn)城長(zhǎng)治晉城，所吸納之風(fēng)光，皆為他的繪畫(huà)和篆刻之底板。
后來(lái)就不滿(mǎn)足了，出省直接到改革開(kāi)放的前沿，廣東珠三角，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化同樣發(fā)達(dá)。佛山，東莞，順德等地的文人墨客非常歡迎他這個(gè)北方人。
他們喜歡喝茶，喜歡古典音樂(lè)，他經(jīng)常到那里去，跟他們?cè)谝黄鹎写杞涣鳎瑥椬喙餐矚g的曲目，甚至交流篆刻繪畫(huà)。
比如中山市小欖鎮(zhèn)有一位畫(huà)家，也是企業(yè)家，他仰慕有藝術(shù)成就的人，就請(qǐng)多民住在他的園林基地，他們成為知己，在一起品藝彈琴書(shū)法繪畫(huà)，揮灑自如；
在嶺南地區(qū)潮汕有一個(gè)文化圈，揭陽(yáng)有個(gè)書(shū)畫(huà)院，嶺東書(shū)畫(huà)院是他常去居住的地方，到那里可以淋漓盡致地發(fā)揮。
從這里，他又直奔江西景德鎮(zhèn)，又到江南的浙江、江蘇、上海等地，到那里游山觀水，入寺廟，考察宗教藝術(shù)，壁畫(huà)和建筑雕塑，新交舊識(shí)的朋友自在身邊。
到后來(lái)，蘭州大學(xué)宗教研究所教授杜斗城先生邀請(qǐng)他考察絲綢之路。
他們從蘭州出發(fā)，西進(jìn)，途經(jīng)大西北黃土高坡，到麥積山石窟、莫高窟石窟、張掖大佛寺等地考察佛國(guó)，在這壁立百丈，危崖摩天，石窟佛洞一字排開(kāi)的神圣境地感受壁畫(huà)飛天。
65歲以后，開(kāi)始了三個(gè)多月的西北西南行走，新疆一個(gè)月，考察新疆歌舞，最著名的是十二木卡姆，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在吐魯番葡萄溝感受人間的歡樂(lè)歌舞，采擷那里的音樂(lè)精華。
西藏各寺廟考察藏傳佛教，欣賞那邊的建筑藝術(shù)和色彩，壁畫(huà)、唐卡和雕塑，精細(xì)而別有風(fēng)情，感受雪域高原的純潔和神圣。
青海是西北的一顆明珠，遼闊的草原和藍(lán)天白云，凈化人的心靈，塑造人們的靈魂。那是西王母的天池。西周時(shí)期，穆天子駕車(chē)西行，與西王母想回瑤池，那就是青海湖。多民在那里感受純潔的宇宙，久久流連而不忍離去。
多民在軍營(yíng)生活時(shí)就熟悉了東北，后來(lái)，東北書(shū)畫(huà)界的朋友邀請(qǐng)他重回故地進(jìn)行為期一個(gè)月的考察，舊景重現(xiàn)，分外親切。
他走遍了大小興安嶺以及黑龍江、圖們江、烏蘇里江，鴨綠江，進(jìn)一步熟悉了東北的風(fēng)土人情和東北人的豪爽品質(zhì)，甚至應(yīng)節(jié)而鼓，腳踏而和當(dāng)?shù)氐某r族舞。
多民多次進(jìn)入內(nèi)蒙古草原考察，尤其是科爾沁草原和烏蘭察布盟草原。他也將這里當(dāng)作心靈的天堂，人間的凈土。他騎著馬兒在草原上奔馳，唱起了高亢的草原部落歌。
在內(nèi)蒙與陜北的那一片河套地區(qū)，也是寧夏賀蘭山的西部，那也是一個(gè)非常誘人的地方，河套地區(qū)的民歌，鄂爾多斯的民歌，把內(nèi)蒙古的風(fēng)情唱出來(lái)了，內(nèi)蒙古風(fēng)情是我們黃土高原最靚麗的聲音，是我們中華民族的瑰寶，與我們山西民歌、陜北民歌一樣具有藝術(shù)魅力，在那里，他也瘋狂了一把。
多民還講述了一次內(nèi)蒙古科爾沁草原上的驚悚經(jīng)歷，那是在去往大青溝的路上。他坐上了從庫(kù)倫到甘旗卡的大巴，大青溝在一個(gè)岔道上，所有的車(chē)都是路過(guò)而不進(jìn)。
安民甚是奇怪，科爾沁草原上最美麗的景區(qū)竟然沒(méi)有一趟旅游車(chē)？車(chē)到甘旗卡，乘務(wù)員喊一聲：到了，請(qǐng)下車(chē)。還特別對(duì)他說(shuō)：就這兒，你進(jìn)去就是，五公里左右。
安民惴惴不安地從這里下車(chē)，心里還指望有人跟他同時(shí)下車(chē)。但是，沒(méi)有，孤零零一人，眼瞅著大巴車(chē)一溜煙跑了。
漫漫荒原，遼闊空曠，寂靜無(wú)聲。環(huán)顧四周，沒(méi)有一絲動(dòng)靜，恐懼到窒息，安民拉著皮箱，兀自站立在此處。
盡管這樣，他竟然還有大美天地唯我獨(dú)享的慶幸，既來(lái)之則安之，睜開(kāi)雙眼觀美景，這里的天與內(nèi)地不一樣，高得比太陽(yáng)還高，藍(lán)得比大海還藍(lán)。真是“天蒼蒼野茫茫”，可是，沒(méi)有“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，望遠(yuǎn)處，地表上有一層顫抖的、跳動(dòng)的氣浪，在太陽(yáng)的照射下，山巒草坡倒像是在三棱鏡折射，顯得模糊不清、真幻莫測(cè)。
此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，不遠(yuǎn)處有一座高大牌樓，朱漆青瓦，古色典雅，上面寫(xiě)著“大青溝”。毫無(wú)遮攔的大牌樓，其實(shí)，也不近，那就邁開(kāi)雙腳走過(guò)去吧！
而就在此時(shí)，他的身后傳來(lái)噠噠噠的馬蹄聲，由遠(yuǎn)而近，他斷定，這里只有一條路，肯定是去大青溝的。再一看，車(chē)上只有一男一女，別無(wú)他物。
他說(shuō)明來(lái)意，這對(duì)中年夫婦非常熱情，將他請(qǐng)上馬車(chē)，還騰出車(chē)的中央位置，給他墊上一塊羊皮墊，等他坐穩(wěn)了，主人一聲吆喝，鞭子一揚(yáng)，棗紅馬兒噠噠噠地跑起來(lái)。
這時(shí)，多民興奮了，無(wú)車(chē)只能行腳，行腳偏又來(lái)車(chē)，這馬車(chē)又比公交好，簡(jiǎn)易而原始。他覺(jué)得，這分明像是貴族，是王爺，這哪里是在趕路，而是在兜風(fēng)，浪漫得讓他有了“春風(fēng)得意馬蹄疾”的感覺(jué)。
他這個(gè)音樂(lè)人，情不自禁地放開(kāi)喉嚨唱起來(lái)了，唱起了《馬兒呀，你慢些走啊慢些走》，兩位主人被他的激情感染，也隨著他一起高歌。頓時(shí)間，嘹亮的歌聲在科爾沁草原上飄蕩開(kāi)來(lái)。
這一段經(jīng)歷，他寫(xiě)在《放歌大青溝》一文中。
云南、貴州等地也留下了多民的腳印。庚子年初秋到孟冬，他用了三個(gè)月的時(shí)間只身走遍云貴高原，飽覽那里的奇山異水，領(lǐng)略那里的風(fēng)土人情，真正領(lǐng)略到“多彩貴州”“熱情貴州”，甚至參加當(dāng)?shù)厝说幕槎Y，跟當(dāng)?shù)厝艘黄疬^(guò)潑水節(jié)。
每到一地，他都會(huì)展開(kāi)地圖仔細(xì)查看，還有哪里未踏足，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)荔波還有一個(gè)世界級(jí)的地質(zhì)文化遺產(chǎn)：喀斯特地貌時(shí)，又興奮了，那就走一趟吧，更何況那里還有一座古鎮(zhèn)。
就在這座古鎮(zhèn)里，穿插了一個(gè)動(dòng)人的故事。
古鎮(zhèn)的街頭店鋪和客棧林立，閑逛間，多民發(fā)現(xiàn)了一家裝潢別致的題有“隱隅·初心”的客棧，門(mén)外列有兩排烏黑油亮的瓷壇。多民與瓷器有天然的緣分，那就進(jìn)去看看吧。
客堂里一面墻是碩大靚麗的荷花，一面墻是水墨“松石圖”，這里的主人一定不同常人。女主人笑嘻嘻迎上來(lái)，多民也笑嘻嘻打招呼：
“看你墻上的畫(huà)不錯(cuò)，欣賞一下就走。”
主人誠(chéng)懇，茶水端上。對(duì)他說(shuō)：“看您年齡應(yīng)該是長(zhǎng)輩，那就稱(chēng)呼您叔叔，您就叫我燕子吧！”
多民呷口茶，說(shuō)，“我從山西來(lái)貴州考察，好積累畫(huà)畫(huà)的素材。”
燕子說(shuō)“那您不是一般的旅游觀光。”
多民說(shuō)“我是旅游，但不能走馬觀花，我要對(duì)貴州的山山水水，村村寨寨進(jìn)行細(xì)微考察，已經(jīng)來(lái)了三個(gè)月了。我是一個(gè)人的行走，沒(méi)跟任何團(tuán)。”
“獨(dú)自一人！”燕子立身而驚呼，忙說(shuō)：“叔，看得出來(lái)，您不是平常人，您是當(dāng)代徐霞客！可敬可敬！”
男主人小劉也出來(lái)了，對(duì)這位北方的叔叔也充滿(mǎn)了敬意：“叔，您老多坐一會(huì)兒，午飯?jiān)谶@里吃。”
有意思，多民在陌生的貴州省與一對(duì)年輕人結(jié)成忘年交。主人客氣，客人也就不見(jiàn)外了。他把名片遞上，兩口又驚呼了：“中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員的分量我們知曉，西泠印社社員的分量我們也知曉。荔波有好多藝術(shù)家，這兩天我們帶您去見(jiàn)見(jiàn)這些藝術(shù)家！就到布依寨和畫(huà)家村走走。”
多民在小兩口的盛情之下，居然在客棧里住了一個(gè)星期。在小兩口的陪伴下，多民去了大小七孔，看了溶洞天生橋，還拜見(jiàn)了收藏家李伯夷和十幾位藝術(shù)家。如此多的藝術(shù)家放情釋?xiě)眩哒勯熣摚陂g還有人奏起了小提琴曲，他鄉(xiāng)遇知己。居然勝過(guò)金榜題名時(shí)！
后來(lái)多民生怕再麻煩小兩口，獨(dú)自去水葩水寨，卻因貪看瑤族風(fēng)情，誤了末班車(chē)。無(wú)奈，還是打通了小兩口的電話(huà)，對(duì)方說(shuō)：“叔叔莫急，派車(chē)去接您，莫急，莫急！”
好溫暖，回到客棧，等他的是熱騰騰的米飯和糯米老酒。
萍水相逢，皆因都愛(ài)好民族文化，臨別前，多民用自己擅長(zhǎng)的筆墨回報(bào)了熱情的小兩口，寫(xiě)了幾幅字，畫(huà)了幾幅畫(huà)，留在了這個(gè)終生難忘的小客棧。
這個(gè)故事太感人了，安多民，奇人一個(gè)！
多民講起這個(gè)故事，也很用情，他還告訴我們，當(dāng)他只身行走在路上時(shí)，會(huì)即興自編自歌，在行旅中他創(chuàng)作了百余首歌曲。
我邀他唱一首，他環(huán)顧四周，只有我們幾個(gè)觀眾，定定神，歌詞已經(jīng)理成表情豐富地亮起歌喉。他唱“文朋詩(shī)友匯聚到麒麟畫(huà)館……”委婉動(dòng)情，唱得還真專(zhuān)業(yè)，他是音樂(lè)人！
這個(gè)下午，我們的眼目完全被多民的“刀清墨趣”所陶醉。
那天下午，多民送我四本他帶在身邊的裝幀精致的書(shū)：《肖形印精品賞析》《安多民肖形印》《安多民飛天藝術(shù)漆畫(huà)》和《安多民印譜》，據(jù)說(shuō)，還有《中國(guó)篆刻百家——安多民卷》等書(shū)，相信，不久，他所以的著作都將入我的藏書(shū)。
多民和多民的詩(shī)書(shū)畫(huà)印作品已經(jīng)被收入《中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法界名人辭典》《當(dāng)代中國(guó)書(shū)法藝術(shù)大成》《中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員名鑒》等書(shū)。
多民的作品曾入展全國(guó)一二三屆當(dāng)代篆刻藝術(shù)展、全國(guó)第四屆書(shū)印展、第三屆中青書(shū)印展、西泠印社多次舉辦的大型書(shū)印展、中國(guó)書(shū)法篆刻新概念展、當(dāng)代篆刻流行印風(fēng)展、中國(guó)首屆陶瓷印邀請(qǐng)展、上海東元全國(guó)篆刻名家邀請(qǐng)展、石都（青田）全國(guó)篆刻名家邀請(qǐng)展、海峽兩岸甲骨文聯(lián)展等，獲獎(jiǎng)更是數(shù)不勝數(shù)。
多民是國(guó)寶級(jí)的，不單屬于山西。
我記得多民在2018年夏天，應(yīng)邀在中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道“一日一印”欄目講授肖形印創(chuàng)作，十五講啊！
當(dāng)時(shí)，多民曾微信于我，真替他高興，能上央視露露臉就至高無(wú)上了，連續(xù)十五天，鏡頭只對(duì)他一個(gè)人，觀眾卻是地球上賞識(shí)詩(shī)書(shū)畫(huà)印的文化人。
我曾問(wèn)他坐在央視演播大廳的感覺(jué)如何？
他說(shuō)，有點(diǎn)自信，因?yàn)槲覍?duì)篆刻，尤其對(duì)肖形印有深入的了解,我確信我的肖形印創(chuàng)作和研究在國(guó)內(nèi)屬于第一流，所以我坐在演播大廳里鎮(zhèn)定自若，從容流水地講述印章的知識(shí)，嫻熟自如地運(yùn)刀刻治，大刀闊斧地沖切鑿石，一方方生動(dòng)的動(dòng)物圖像很快就形成，并展示給觀眾。
我能感覺(jué)到，我運(yùn)刀的的婉轉(zhuǎn)，線條的塑造，形象的建立，整體創(chuàng)作的把握，以致面部表情的細(xì)微，都已全方位到位，我留給觀眾的印象，應(yīng)該是一個(gè)有情有愛(ài)又飽學(xué)自信的文人學(xué)者形象。
演播室好安靜，靜得只能聽(tīng)到我的語(yǔ)音、運(yùn)刀沖石聲，仿佛是竹雨松濤，這聲音來(lái)自深山，來(lái)自江上……
多民是奇才，寫(xiě)到這里，我才明白，為什么他幾十年堅(jiān)持獨(dú)行天下？藍(lán)天下的景物、人物、風(fēng)物便他創(chuàng)作的源泉。
我用心觀賞展室里的那些分門(mén)別類(lèi)的展品，欣賞他給我的四本書(shū)里的作品，總算掌握了一點(diǎn)肖形印的知識(shí)。
為什么多民能在方寸之間的印面上能有包羅萬(wàn)象的圖案？
有佛神，有龍虎，有魚(yú)蟲(chóng)，有鳥(niǎo)獸，有歌舞，有人面鳥(niǎo)身……而且，每一幅作品都構(gòu)思巧妙，形象簡(jiǎn)略，傳神靈動(dòng)，妙趣橫生，自然和諧。
多民的陶瓷印也豐富多彩，他自幼就見(jiàn)到過(guò)黑陶燒制窯口，見(jiàn)到過(guò)燒制盆盤(pán)碗碟；
在他的篆刻老師水既生老師那里大開(kāi)眼界，看到滿(mǎn)柜的陶瓷品，水既生老師告訴他陶瓷可以制作印章；
到江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵縣、廣東陶瓷廠，得到了陶瓷印章的啟蒙，到廣東中山小欖鎮(zhèn)，開(kāi)始第一次制作陶泥印章，雖未成功，但是是初次實(shí)踐；
后來(lái)到江蘇宜興，到湖南長(zhǎng)沙，多次與大師合作，他們拉坯，多民在陶坯上刻畫(huà)圖案，終于將他擅長(zhǎng)的肖形印移植到陶瓷藝術(shù)上。
特別是到浙江紹興，尋訪高人蔡履平先生，在那里居住一周，倆人合作印章近百。蔡先生非常愉快，認(rèn)真收藏，還請(qǐng)高人制作了名貴的紅木印盒，親自書(shū)寫(xiě)刻了“西泠安多民制印”，石綠填色，莊嚴(yán)古雅。再后來(lái)，多民的陶瓷肖形印的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，更顯其獨(dú)特之風(fēng)貌了。
我手不釋卷地翻閱《安多民印譜》，這是西泠印社出版社2013年出版的，此書(shū)獨(dú)特的版式，120頁(yè)，每頁(yè)含一方印之印拓及邊款文，并附有創(chuàng)作日記，以便讀者理解每方印的內(nèi)容及創(chuàng)作背景。創(chuàng)作多是散文筆體，也有詩(shī)作，明麗流暢。其中，多數(shù)是近年來(lái)的飛天印。紅黑素淡，更顯其典雅高端。
在這之后，多民的創(chuàng)作又發(fā)展了，他以藝術(shù)與肖形印的簡(jiǎn)潔手法，以典雅古樸的宗教壁畫(huà)為基礎(chǔ)，與樸素純美的民間繪畫(huà)相結(jié)合，塑造了一群載歌載舞的漆畫(huà)飛天。
多民的飛天漆畫(huà)赫然又是一絕，我手頭的這本《安多民飛天藝術(shù)漆畫(huà)》是2015年10月山西美術(shù)館隆重舉辦的《飛天起舞——安多民藝術(shù)展》中的展品。展出他代表性的作品200多件，其中漆盤(pán)60件。
這些漆畫(huà)太漂亮了，造型生動(dòng)簡(jiǎn)潔，色彩鮮艷明快，構(gòu)圖和諧活潑，意境幽深高遠(yuǎn)。篆刻肖形印與工藝漆畫(huà)有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用了線描彩繪、貼金貼銀等漆藝技法，使本來(lái)單色的印章演變?yōu)樨S富多彩的漆畫(huà)圖案；
又運(yùn)用刪繁就簡(jiǎn)、以少勝多的篆刻技法，使繁縟單調(diào)的傳統(tǒng)漆畫(huà)靠近了活潑的印章畫(huà)面。
此書(shū)特點(diǎn)是一幅漆畫(huà)一首七律，勿用說(shuō)，這七律的作者肯定是多民自己了。因?yàn)槎嗝裨?huà)一百幅漆畫(huà)，寫(xiě)了一百首七律，寫(xiě)好后，他曾請(qǐng)?zhí)苹痹?shī)社副社長(zhǎng)黃文辛老師過(guò)目，黃文辛老師對(duì)此大加贊揚(yáng)，立刻介紹他加入中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)。
真好，本來(lái)詩(shī)書(shū)畫(huà)印就是相通的，多民占全了。多民的七律是由他的學(xué)生蔡鐵軍書(shū)寫(xiě)的，他請(qǐng)蔡鐵軍書(shū)寫(xiě)，也是想讓學(xué)生的才華早露頭角。
我一首詩(shī)一幅畫(huà)地欣賞，新疆新景、庫(kù)爾勒觀、禮朝二圣、壁畫(huà)觀舞、欣賞漆盤(pán)、圣城禮拜、佛窟經(jīng)變圖、新疆采風(fēng)、絲路考察、遠(yuǎn)赴敦煌、飛天起舞、盛贊云岡、瞻仰壁畫(huà)、觀苗女舞蹈、賞絲路花雨舞劇、洞中寫(xiě)生、心儀飛天、畫(huà)飛天漆盤(pán)、石窟飛思，啊，美輪美奐，一詩(shī)一幅不可落。這本漆畫(huà)，價(jià)值連城！
我恨我來(lái)得有點(diǎn)晚，多看幾次必然會(huì)多體驗(yàn)幾次。好在多民給我這幾本書(shū)，并到我家里來(lái)繼續(xù)答我這個(gè)“記者問(wèn)”。
我們同樣起步于太原三中，受教于共同的老師，但是，發(fā)展的路徑大不相同。同學(xué)中出現(xiàn)一位佼佼者，一位大藝術(shù)家，除了佩服就是祝福。
我不知道多民下一步會(huì)到哪里云游，更不知道他的展品將在哪里展出，但知道他一直在進(jìn)行一種帶有創(chuàng)意的“文化行旅”，“老夫聊發(fā)少年狂”對(duì)他來(lái)說(shuō)，是進(jìn)行曲。
打開(kāi)地圖，研究路線，他又會(huì)站在他曾經(jīng)留下深深腳印的地方，再出發(fā)，將人，歷史、自然和他的繪畫(huà)篆刻藝術(shù)融在一起，繼續(xù)做他的“奇人之旅”，我的文字會(huì)繼續(xù)跟隨他。
安多民，字長(zhǎng)樂(lè)，山西平遙人。
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、唐槐詩(shī)社社員、山西書(shū)協(xié)篆刻創(chuàng)作委員會(huì)委員，中國(guó)藏書(shū)票藝委員會(huì)委員，山西師大客座教授，北京古典印象公司藝術(shù)總監(jiān)。當(dāng)代成就卓著的肖形印名家。
出版著作有《安多民印譜》、《安多民飛天藝術(shù)漆畫(huà)》、《中國(guó)篆刻百家——安多民卷》、“飛天”肖形印集《安多民篆刻》等。
藝術(shù)廣涉詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、古建、金石等，詩(shī)詞沿襲唐宋，書(shū)法擅甲骨文、金文，篆刻尤擅肖形印，國(guó)畫(huà)重彩積墨法獨(dú)樹(shù)一幟。
其書(shū)作被道教圣地齊云山刻石摩崖，其印作被天津黃崖關(guān)長(zhǎng)城碑林刻碑。尤其是佛造像、十二生肖印新穎獨(dú)特，神妙絕倫，被國(guó)內(nèi)外書(shū)畫(huà)家、收藏家所喜愛(ài)。
2018夏應(yīng)邀在央視書(shū)畫(huà)頻道“一日一印”欄目講授肖形印創(chuàng)作15講，共半個(gè)月。
作者丨劉小云
劉小云，中國(guó)金融作協(xié)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)、山西省作協(xié)、山西女作家協(xié)會(huì)、山西散文學(xué)會(huì)會(huì)員，山西詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)、山西杏花詩(shī)社副社長(zhǎng)。
